文学遗产
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重读路遥 ——传承弘扬路遥的文学遗产和精神

李志瑾,女,陕西西安人,西安文理学院文学院副教授,主要从事中国现当代文学研究;

朱利民,男,陕西西安人,西安市社会科学院教授,主要从事历史文化研究。

一、路遥研究概观

路遥及其作品对于改革开放四十年的中国文学而言,无疑是一个重要的现实存在。

目前,围绕路遥及其作品展开的研究,形式多样,成果丰硕。梳理1991—2018年CSSCI期刊、北京大学中文核心期刊和一般期刊,研究路遥及其作品的论文共1297篇,其中CSSCI期刊220篇,北大核心期刊290篇,一般期刊787篇。2015年为这一时期研究成果最多的年份,研究路遥及其作品的论文共199篇,其中CSSCI期刊45篇,北大核心期刊50篇。2000—2018年间,研究路遥及其作品的学术专著共有9部:宗元《魂断人生——路遥论》,上海文艺出版社2000年版;李建军、邢小利《路遥评论集》,人民文学出版社2007年版;石天强《断裂地带的精神流亡——路遥的文学实践及其文化意义》,北京大学出版社2009年版;王刚《路遥纪事》,北京时代华文书局有限公司2014年版;梁向阳《路遥传》,人民出版社2015年版;王拥军《路遥新传》,中国商业出版社2015年版;张艳茜《路遥传》,陕西人民出版社2017年版;段建军《路遥研究论集》,西北大学出版社2016年版;杨晓帆《路遥论》,作家出版社2018年版。

国内外长期从事路遥研究的专家学者有陈忠实、贾平凹、邢小利、梁向阳、赵学勇、李星、王愚、蔡葵、贺智利、段建军、李继凯、吴进、王鹏程、申朝晖、李劼、韩鲁华、江胜清、安本实(日本)、柯文(美国)、詹明信(美国)、冯肖华、汪德宁、徐刚、赵学勇、毕光明、郑万鹏、何西来、白烨、程光炜、王金城、李建军、房福贤、蔡翔、忽培元、张志忠、李国平、范咏戈等,衮衮诸公的理论文章和学术观点是重读路遥及其作品的基石,在此不一一赘述。

二、重读路遥应从苦难读起

苦难者,灾难苦痛也。路遥历经苦难,咀嚼苦难,解析苦难;苦难孕育作品,苦难铸就人物精神,而人物精神则烘托时代主旋律。路遥作品的文本母题源于中华民族对苦难的抗争、贫困的消弭和对死亡的超越所折射出的民族信仰、国家信念和人民群众的奋斗信心;路遥作为写作主体,汲取了中华民族自鸦片战争以来所经历的无数苦难;路遥的创作灵感发轫于对亲情的呵护、友情的坚守和对爱情的追求所呈现的道德自赎与文学初心。因此,学者施战军先生认为路遥作品所展现出来的是一种苦难的诗学。

成长于贫苦之家,目睹了社会底层人民群众苦难生活的路遥始终关注中国的改革开放,始终关注社会各阶层的生活形态,始终关注边远贫困地区老百姓的喜怒哀乐,这些观察和对其展开的思考是路遥小说创作的厚实起点,也是小说作品的要素构成;路遥对城市与乡村结合部的选择,对传统文化与现代文明冲突的反思,对信仰信念信心系统思考等等构成了路遥小说的主题线索。学者张志忠先生认为,路遥《平凡的世界》所要解答的是“中国改革开放从哪里来?到哪里去”这样的宏大命题。因此,路遥作品闪射出改革开放的洪荒伟力,迸发出至真、上善、大爱的文学魅力。

荷马说过,谁经历的苦难多,谁懂得的东西也就多。路遥对苦难的跨越始于笔下道德高尚、人格健全、理想追求、奋斗不止的人物塑造。

路遥及其作品中的人物在苦难中树立崇高的信仰,在苦难中秉承坚韧的信念,在苦难中永葆初心,在苦难中信心不竭。由此观之,当人们知道苦难是生命的常态,生老病死相伴人生始终时,信仰、信念、信心至关重要。无论过去、现在还是将来,坚守信仰、坚定信念、坚持信心,始终是指引和支撑中华民族站起来、富起来、强起来的强大精神力量。

三、重读路遥需要弘扬理想主义和重新理解现实主义

新时期,中国当代文学弘扬理想主义,提倡回归现实主义,就不能忘却路遥对理想主义、现实主义精神的顽强守望。真正的具有现实主义精神的作家一定会投身到改革开放的大潮中,真正的现实主义作家一定能够捕捉到历史发展的某种趋向。路遥在《平凡的世界》里塑造的人物孙少平、孙少安,前者是改革开放四十年中国当代文学作品中最早的打工者!后者不仅是创业者,而且是改革者,更是创新者!学者范咏戈先生认为路遥是一个能够截断众流、转变风气的大家,理想主义、现实主义在路遥身上不仅是一种创作方法,而且是一种文学精神。路遥的文学生涯虽不始于改革开放,但改革开放的思想激变,使他获得了文学生命。